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Registro
Fotográfico das atividades em sala de aula sobre
a pesquisa
apresentada pelos graduandos Anderson, Rebeca, Ana Lourdes
e Edilene em 29/03/06 abordando os aspectos religiosos
e sociais da identidade sertaneja em Pernambuco.
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 IDENTIDADE
SERTANEJA
Por
Rebeca de Melo
A
expressão sertanejo tem sido utilizada
historicamente nos vários setores da vida
brasileira, principalmente no ambiente artístico
- literário, relacionada a contextos diversos,
dos quais pelo menos três nos chamou a atenção.
O primeiro deles se refere a um sertão
que é uma subdivisão geográfica
do nordeste brasileiro, a partir dos critérios
de diferenças físicas e econômicas
regionais. Por este entendimento, o sertanejo
é aquele que habita ou que é oriundo
da região semi-árida nordestina.
O segundo, é aquele que aparece na relação
dualístico campo - cidade e que não
está relacionado a uma área geográfica
determinada, mas se refere ao que é pertencente
ao interior do Brasil de uma forma geral. Assim,
o sertanejo é o homem do interior, que
ficou também conhecido, segundo a sua região,
pelos nomes de caipira, tabaréu, matuto,
caboré, corumba, roceiro, jeca, etc. E
o terceiro, se refere a um sertanejo subjetivo,
criado a partir de concepções ideológicas
estabelecidas como um conjunto de sentimentos,
comportamentos e valores, próprios a um
indivíduo pertencente a um sertão,
o qual prescinde de qualquer localização
geográfica. (Clique na imagem acima para
ampliá-la)
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As
três vertentes semânticas são facilmente
notadas nas entrelinhas do verbete sertão do
Novo Dicionário Aurélio, que diz o seguinte:
Região agreste, distante das povoações
ou terras cultivadas. Terreno coberto de mato, longe
do litoral. Interior do país, em especial o interior
semi - árido da parte norte ocidental, mais seca
do que a caatinga, onde a criação de gado
prevalece sobre a agricultura e onde perduram as tradições
e costumes mais antigos. Vale ressaltar que na primeira
edição, ainda muito utilizada, deste mesmo
dicionário o verbete inicia com o termo terra
inculta. Adjetivo que por si só traz a possibilidade
de dúbia referencialidade. Assim, terra inculta
pode designar terra não cultivada, ou não
cultivável, mas também pode apontar para
aquela velha idéia de distanciamento da civilização.
O sertanejo portanto, submetido a este histórico
processo e precisa continuar sendo forte para permanecer
na luta em favor da preservação e valorização
da sua identidade cultural.
Assim, fizemos este trabalho com base nestas e outras
informações obtidas através de
livros,internet e revista informativas, para mostrar
a vastidão de coisas que o sertão, o sertanejo,
o ambiente rural,desde a sua origem aos tempos de hoje,
pode nos mostrar e porquê não nos ensinar.
Registros
de exposição montada em sala de aula -
Clique nas imagens para ampliá-las
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